「嵩山是圍棋的起源地之一。」8月12日，「首屆我國禪棋」大會活動現場，少林棋院院長釋延勇院長對我國圍棋協會主席常昊，我國圍棋協會名譽主席王汝南、聶衛平，以及日本圍棋宇宙流創始人武宮正樹等嘉賓介紹說，自己歷時七年，走遍嵩山，遍覽古籍，考證出嵩山是圍棋的起源地之一。

　　

　　8月12日，由我國圍棋協會、我國嵩山少林寺主辦，河南省圍棋協會、河南省少林棋院承辦，河南大象融媒體集團協辦的首屆我國禪棋大會暨第四屆少林·黑白決圍棋公開賽在河南嵩山少林寺拉開帷幕。

　　

　　圍棋是人類最高級的一種棋類智力運動，嵩山少林是綿延1500多年的釋教禪宗祖庭，歷史上多位高僧皆為圍棋名家。活動期間除了少林?黑白決圍棋公開賽這樣頂級的圍棋賽事之外，同時還將舉行4000年圍棋文明大展、1500年禪棋文明特展、赤色圍棋文明大展及華夏圍棋論壇。

　　

　　「少林棋院旨在『以弈入禪』，將圍棋文明與少林禪宗文明相結合，融合兩者特色，宏揚『以弈悟禪』之道。作為少林寺與外界溝通的重要渠道，少林棋院將成為向國際展示我國禪棋文明的重要渠道。」釋延勇說，中嶽嵩山與圍棋的根由可追溯到大禹治水時期，漢朝班固的《弈旨》是我國現存最早的一篇關於圍棋理論的文章，其中寫道：「堤防周起，障塞漏決，有似夏後治水之勢。」這便是大禹治水與圍棋相關的最早史料。大禹治水的圍與疏，便是下圍棋的一個進程。

　　

　　「圍棋是黃河文明的文明結晶。」釋延勇表明，圍棋棋盤上的九星，意指大禹所區分的天下「神州」，九星的最中央叫「天元」，也便是「天地之中」（棋盤方為地，棋子圓為天）。而嵩山自古便是公認的天地之中，至今登封告成鎮還留有周公「測景臺」，也便是「天地之中」的所在地。東魏時期少林寺高僧曇遵禪師參加《中嶽嵩陽寺碑》立碑，碑銘中有「漫山遍野」的字樣，《中嶽嵩陽寺碑》至今仍聳立在登封嵩陽寺舊址（今嵩陽書院），這是成語「漫山遍野」最早的實物依據。公元前110年，漢武帝劉徹遊歷嵩山，登會仙峰觀八位隱居的世外高人對弈，後建八仙臺於峰頂，唐武則天重修，此事記載於《嵩嶽誌》。

　　

　　釋延勇表明，有關考證結論已在我國圍棋協會官媒刊登，引起圍棋界及圍棋愛好者的廣泛重視。